2025中国实学大会在京召开

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2025年12月28日，由中国实学研究会主办、中国人民大学孔子研究院合办的“2025中国实学大会”在中国人民大学逸夫会议中心隆重举行。本次大会以“知行合一：中华文化的传承与发展”为主题，汇聚了来自全国高校、科研院所、文化机构及企业界约260位专家学者与实务工作者，共同探讨实学思想的当代价值与实践路径。

大会开幕式由中国实学研究会副会长、中国人民大学国学院院长杨庆中教授主持。

 

 

中国实学研究会会长、中共中央党校（国家行政学院）王杰教授在致辞中指出，在中华民族迈向伟大复兴、中国式现代化全面推进的历史进程中，让沉睡于典籍中的智慧“活起来”，将“知”的深刻领悟转化为“行”的磅礴力量，具有至关重要的意义。文化的传承，绝非简单的知识搬运，而是必须在时代的“行”中完成创造性转化；文化的发展，也绝非空中楼阁的构建，而是必须有深厚“知”的根基为支撑。实学研究者应自觉深入挖掘实学“实事求是、知行合一”的精神内涵，将学术研究与社会实践紧密结合，让“实事求是”的思想路线与“知行合一”的实践智慧，在新时代迸发出更加璀璨的光芒。

 

 

中国人民大学哲学院院长、党委副书记臧峰宇教授在致辞中指出，实学体现了中国思想家学以致用的目的性诉求，其实事求是的崇实精神、追求真理的科学态度、以人为本的民本思想、兴利除弊的革新追求、放眼世界的开放情怀仍然对我们具有深远的启迪。我们的学术研究，不能停留于书斋内部的逻辑自洽，而必须面向国家发展的重大需求、面向人民生活的伟大实践、面向人类文明的深邃未来，在“知行合一”中实现理论的创新与思想的突破。

 

 

中国人民大学孔子研究院院长、哲学院彭永捷教授在致辞中指出，实学是直面国计民生、致力于文明赓续的实践智慧，“实学”之可贵，在于它始终将思想的锋芒对准时代的真问题。我们的研究必须“顶天立地”：“顶天”，是追求理论的深度与高度，扎根经典，守正创新；“立地”，是紧贴时代的脉搏与实践的需求，让学术的智慧能够落地生根、开花结果。

大会主旨报告阶段由中国实学研究会秘书长徐治道研究员主持，八位专家学者从历史脉络、哲学精髓、实践典范与现代转化等多个维度、多个层面，共同构建了一场关于“知行合一”与文化传承发展、交流互鉴的立体化、深层次的思想交响乐章，带来了丰厚的学术滋养，为大会主题奠定了坚实的理论基础。

 

 

国家档案局原局长、中央档案馆原馆长杨冬权先生在在题为《毛泽东：知行合一的新典范》的演讲中，指出“知行合一”是中国传统文化中的精华，王阳明是一个典型，毛泽东是一个新典范。毛泽东在熟悉中国传统文化的基础上，又运用马克思列宁主义的科学理论，对知行关系也就是认识和实践的关系，作出了创新的、系统的、理论的总结，形成了辩证唯物论的知行统一观，把传统知行合一论提升到了哲学的新高度、世界流行的新高度。《实践论》《人的正确思想是从哪里来的》与关于调查研究的名篇，不但以单行本传播到全世界，而且还随着《毛泽东选集》的广泛传播而传遍全世界，在人类思想上留下了深刻的中国印记。

 

 

原中共中央党史研究室副主任、二级教授冯俊先生在题为《弘扬和发展实学要坚持“两个结合”的根本要求》演讲中指出，第一个结合就是要坚持理论联系实际、实事求是，这是实学思想的核心；第二个结合就是要继承和弘扬中华优秀传统文化中的宝贵精神财富，其中有相当大的一部分就是实学的精神财富，让它们与当代文化相适应，与现代社会相协调，在中国式现代化中发挥现实的作用。“两个结合”和实学的关系，不是外在的，而是内在的；离开了“两个结合”，就不是实学；离开了“两个结合”就不可能发展实学。

中国人民大学国学院院长、教授杨庆中先生在题为《因、损、益——文化传承与发展的内在逻辑》演讲指出，孔子“因损益”思想中“因”是对核心价值的坚守，通过“述而不作”确立经典体系，塑造民族历史意识与文化主体性；“损益”是对僵化形式批判扬弃，顺应时事进行知识扩容与价值拓展，损与益辩证统一且统一于时中；“因损益”关系构成严密理论体系，体现返本开新、循环互动的文化传承发展逻辑，是介于激进与保守间的中道智慧。

黑龙江大学魏义霞教授在题为《知行合一与中国哲学的特质和传承》的演讲中指出，中国哲学聚焦人与人、人与自身关系，注重人生哲学，从源头就关注知行关系；知行合一理解包括难易、本末、先后、轻重等维度，不同哲学家观点不同；知行合一内涵时间上不分先后，本意上知行合一，内容上相互包含，追求学以致用，传承文化需知行合一。

天津社会科学院人事处处长、研究员张永路先生在题为《和德与和天下——先秦和合思想的内圣外王之道》的演讲中指出，“和”观念从西周早期至东周逐渐完善，和德可通过修身实现；从《国语》到《孟子》《荀子》等相关论述，展现从“和民”到“和天下”的一脉相承，实现需经济、惠民及精神追求等维度；从“和德”到“和天下”体现内圣外王的转进逻辑，修己做到极处就是内圣，安人做到极处就是外王。

中国社会科学院哲学所研究员洪军先生在题为《论<圣学十图>与退溪心学》中指出，16世纪中叶东亚学术繁盛，朝鲜半岛出现诸多理学大家，揭示《圣学十图》的磅礴内涵与退溪心学的精微体系，深入东亚儒学的堂奥，观照心学一脉的实修体系，展现了实学丰富的跨文化面向。

江苏省社会科学院哲学与文化研究所原所长、研究员胡发贵先生在题为《木讷于言，敏成于行——孔子哲学的实践品格》的演讲中指出，孔子哲学彰显强烈的实践品格，反对巧言令色、空谈误国，强调言行一致；主张讷言敏行，君子应少言多行，认识人要观其行；主张言行一致，君子要言而有信、行之必果。

中国人民大学国学院教授韩星先生在题为《<大学>：明体达用、知行合一、内圣外王的实学宝典》的演讲中指出，儒家经典大多以经世致用为追求，或多或少、或浅或深具有实学思想；《大学》中的三纲领八条目体现了明体达用、知行合一、内圣外王的思想，贯穿了实修实践的实学精神，是打开儒学殿堂大门的钥匙，使我们能够把握儒家经典的奥义与修身践行的次第，找到人格提升的阶梯，从而实现理想的人格境界。

大会主题发言阶段由魏义霞副会长主持，十二位来自学术界、教育界、企业界和青年组织的代表发言，内容涵盖宋明理学知行观念的信念维度、企业文化建设、从“天人合一”到“知行合一”的哲学思考、中医药发展战略、立德树人实践、明清实学个案、青年文化创新、全民阅读推广、书院传承、实学立企、企业管理以及实学的现代转化等丰富议题，充分展现了实学思想在当代社会各领域落地生根的多元面貌与勃勃生机。

大会闭幕式由韩星副会长主持，中国人民大学哲学院党委书记石德才先生致辞，中国实学研究会会长、中共中央党校（国家行政学院）王杰教授作大会总结致辞。

 

 

石德才书记在致辞中指出，以党建引领学术团体健康发展、确保学术研究正确方向，通过党的组织优势，将研究会的学者、会员更紧密地凝聚起来，把追求真理的学术探索与服务国家的时代需求更有机地结合起来，为实学这棵大树扎下更牢固的根基；“知行合一”，知是前提，行是关键，合一是境界；本次大会在“知”的层面取得了丰硕的讨论成果，而更重要的，是将这些“知”转化为面向未来、服务社会的“行”。

王杰会长作大会总结致辞，指出“知行合一”是连接传统文化与现代文明的关键桥梁，是破解“有知识少文化、有理论欠实践”困境的根本方法；号召全体实学同仁成为“知行合一”精神的践行者，将学术追求与时代使命相统一，将个人修养与社会贡献相结合，将对“知行合一”等思想精华的学术研讨转化为推动文化传承、服务国家发展的切实行动。

会议期间，王杰会长主持召开了中国实学研究会第六届第四次会员代表大会暨第五次理事会、分支机构联席会议，审议通过了中国实学研究会2025年工作报告、财务报告与各分支机构工作报告。